Донской писатель №5 - 2013 г.

8 / 8

Äåëà ïèñàòåëüñêèå
Газета писателей Ростовской области
редактор Алексей Береговой
над выпуском работали:
корректор Е. Симонова
верстка И. Зубковой
художник Н. Коновалова,
фотограф В. Хлыстов
Номер подписан в печать 14.06.13 г. Тираж 990 экз
Адрес редакции: 344002, Ростов-на-Дону, ул. Серафимовича, 89/94
т/ф 8 (863)292-78-03; т. 8-918-599-67-51; 8-918-854-80-59;
распространяется бесплатно
Ñ äíåì
ðîæäåíèÿ!
ПОЗДРАВЛЯЕМ наших това-
рищей, членов Союза писателей
России, Союза российских писа-
телей и Литфонда, родившихся
на макушке лета – в июле месяце:
Кеду Алексея Ивановича
(01.07.1940);
Афанасьева Олега Львовича
(04.07.1937);
Берегового Алексея Григорье-
вича (04.07.1947);
Губареву Ольгу Ивановну с
юбилеем (06.07.1953);
Студеникину Галину Валерь-
евну (11.07.1957);
Барвенко Владимира Влади-
мировича с семидесятилетием
(13.07.1943);
Фоминову Татьяну Григорьев-
ну с юбилеем (13.07.1963);
Манакову Марию Васильевну
(21.07.1961);
Старикова БорисаМихайлови-
ча с шестидесятипятилетием
(23.07.1948);
Желаем плодотворной, как
сам июль, успешной работы на
трудном писательском поприще,
здоровья, счастья!
¹ 5 – 2013 ã
Номера газеты «Донской писатель» и альманаха «Дон и Кубань» можно прочитать
на сайте:
Общественная редакционная коллегия:
А. Резванов – министр культуры РО,
А. Береговой, Н. Бусленко, В. Воронов, А. Глазунов,
Л. Малюкова, А. Можаев, И. Сазонова Г. Студеникина,
В. Чеботников, В. Шостко – члены СП России,
Н. Скребов – чл. СРП, Т. Аксенова – ЗОУК Ростова-на-Дону,
А. Попова –ЗОМО ЦГБ им. Горького
8
Газета издаётся при поддер-
жке министерства культуры
Ростовской области.
ÍÅÇÀÁÛÒÛÅ ÈÌÅÍÀ
75 лет со дня рождения
Нестерова Елена Васильевна
(13.06.1938 – 14.08.1986), поэтес-
са, член СПР с 1976 года;
Âíèìàíèþ ÷ëåíîâ
Ðîñòîâñêîãî îòäåëåíèÿ
ÑÏ Ðîññèè!
Начат приём прозаических,
поэтических и публицистичес-
ких работ членов отделения для
юбилейного сборника РРО СП
России, посвященного 90-летию
Ростовской областной писатель-
ской организации.
Поэзия принимается в объ-
ёме до 150 строк, проза и пуб-
лицистика – до 80 000 знаков. К
произведениям должны прила-
гаться краткие биографические
сведения творческого характера
и фотография.
Все материалы должны при-
сылаться только в электронном
виде на адрес:
вордовс-
кими файлами без макетирова-
ния и архивирования с помет-
кой: «ЮССПР». Срок приёма
работ – 1 июля 2013 года.
«Крупные центры, особенно столицы, всегда быстрее всего утрачивают
национальный отпечаток: здесь раньше, чем где-либо, выделяется круг богатых
и знатных людей, которые начинают считать поприщем своей деятельности не
один город, а всё государство.
Сюда идёт вечно сменяющийся поток путешественников, масса людей
праздных, преступных, экономически и нравственно обанкротившихся и потому
космополитических, сюда стекаются люди и для увеселений, и для преступле-
ний, и для того, чтобы скрываться от преследования закона...»
Теодор Моомзен (1817 – 1903), германский историк, автор 50-томной
истории Древнего Рима
«...Везде капитализм одинаково, лишь разными путями, губит мир Божий,
но в новое время пока ещё нет ничего подобного тому, что было в своё время
в Карфагене, потом в Элладе, наконец – в Риме. И если человечеству суждено
ещё раз увидеть те ужасы, которые переживали люди около времени Цезаря,
то такое бедствие постигнет род людской только тогда, когда разовьётся
вполне то господство капитала, семена которого заложены в цивилизации
Северо-Американских Соединенных Штатов».
Теодор Моомзен
«В стране, где неизвестна лихорадка наживы, где никто не томится жаждой
быстрого обогащения, где бедняки простодушны и довольны своей судьбой, а
богачи щедры и честны, где общество сохраняет первозданную чистоту нравов,
а политикой занимаются только люди одарённые и преданные отечеству, – в
такой стране нет и не может быть материала для истории, подобной той, которую
мы создали на основе изучения нашего поистине идеального государства».
Марк Твен, Чарльз Д. Уорнер, амекриканские писатели.
«...А мы всё упустили, позволили себя ограбить. Мы не умели играть крап-
лёными картами и подтасовывать их, как это делали другие. Мы те белые
люди, которые дали себя надуть – и остались ни с чем. Да и времена уже стали
не те. Люди разделились на львов и кляч. Клячи только работали, львы – по-
жирали. Они захватили фермы, копи, фабрики и заводы, а теперь захватили
и правительственную власть. Мы – те белые, вернее, мы потомки тех белых,
которые остались честными себе в убыток. И мы проиграли. С нас содрали
шкуру. Понимаете?..»
Джек Лондон (1976 – 1916), американский писатель.
«Тяжел и тернист исторический путь нашей Родины. Его десять столетий
изобилуют войнами и смутами, нашествиями иноплеменников и интригами
иноверцев. Заявляя о своём стремлении воплотить в жизнь религиозно-
нравственные святыни веры, Россия неизбежно становилась поперёк дороги
тем, кто, отвергая заповеди о милосердии, нестяжании и братолюбии, рвался
устроить земное бытие человека по образу звериной стаи—жестокой, алчной,
беспощадной».
Иоанн, митрополит Ладожский и Санкт-Петербургский.
«Помним ли, знаем ли мы, что означает быть русским? Что для этого
надо? Достаточно ли иметь соответствующую запись в паспорте или требу-
ется нечто ещё? Если требуется, то что именно? Ответить на эти вопросы
– значит обрести точку опоры в восстановлении национально-религиозного
самосознания, опомниться после десятилетий атеистического космополити-
ческого забытья, осознать себя — свой путь, свой долг, свою цель».
Иоанн, митрополит Ладожский и Санкт-Петербургский.
«За что меч гнева Божьего так долго поражал Россию в период смуты, и
чьи грехи навлекли на нас этот гнев Божий? За грехи царей, которые грешили,
и за грехи народа, который молчал, повиновался и не обличал грешных царей
в их жестоких поступках».
Дьяк Иван Тимофеев, Авраамий Палицын. Летопись. ХVII век.
«...В Сибири, на севере и в широких степях заволжских, кто живет за
полтораста, за двести верст, тот ближний сосед, а родство, свойство и
кумовство считается там чуть ли не до двадцатого колена. Седьма вода на
киселе, десята водина на квасине и всякая сбоку припёка из роду, из племени не
выкидается. Даже тот, кто на свадьбе в поезжанах был, век свой новобрачным
кумом, а их родителям сватом причитается. Хранить родство, помогать по
силе возможности сродникам по тем местам считается великой добродете-
лью, а на того, кто удаляется от родных, близких ли, дальних ли, смотрят
как на недоброго человека…»
Павел Мельников (Печерский), (1818 – 1883), выдающийся русский писатель.
«О русском человеке».
«Басни до конца во мнящихся христианех будут. Тогда восстанут лжепро-
роцы и ложные апостолы, человецы тлетворницы, злотворницы, лжущие друг
другу, прелюбодеи, хищницы, лихоимцы, заклинатели, клеветницы, пастырие
якоже волцы будут, а свещенницы лжу возлюбят…»
Старообрядческая Кириллова книга .
«Что есть государство без справедливости? Банда разбойников».
Блаженный Августин
Ëþáîïûòíûå ìûñëè èç ïðîøëûõ âåêîâ
стихотворением «Казачья шашка». Завершил поэтическую эстафету донских
авторов член Союза писателей России Николай Китаев. Мастерски, с выражени-
ем он прочитал стихотворения о Доне, своей малой родине, о России. Закончил
подборку четверостишием о любви. Ведь это святое чувство переполняло душу
и нашего гениального земляка, оно жило в сердцах героев его произведений,
«сжигало» Григория и Аксинью.
Затем с импровизированной эстрады у подножия памятника опять полились
задушевные казачьи мелодии – подошло время подключаться к концерту му-
зыкантам и певцам. В красочных русских народных костюмах к микрофонам
вышли девушки и парни. И зазвучали над привольным Доном-батюшкой песни,
которые Михаил Александрович очень любил и часто слушал в исполнении
своих земляков-вёшенцев. Уходить не хотелось, атмосфера шолоховского
праздника соединяла чувства людей в единое целое, что и пытались запечатлеть
фотографы, делая коллективные снимки. Солнце поднималось над городом, на-
чинало припекать, но всё равно не мешало ростовчанам наслаждаться чистой,
живительной красотой искусства.
Георгий Павлов, корреспондент «ДП»
Ðîñòîâ-íà-Äîíó
Åëåíà Íåñòåðîâà (1938 – 1986)
×ëåí Ñîþçà ïèñàòåëåé ÑÑÑÐ.
Ïóáëèêîâàëàñü â æóðíàëàõ «Äîí»,
«Çíàìÿ», «Íîâûé ìèð», «Þíîñòü»,
«Ìîñêâà», «Îãîí¸ê», «Ñìåíà», «Ñî-
âåòñêàÿ æåíùèíà», â êîëëåêòèâíûõ
ñáîðíèêàõ. Àâòîð êíèã ñòèõî⠫¸ñëà»,
«Âòîðîå ñëîâî», «Àïðåëüñêàÿ áóðÿ»,
«Ðàññâåòíûå îêíà», «Ñëåä âîëíû»,
«Ìîíîëîã æåíùèíû», «Äî ïîñëåäíåãî
âäîõà», «Ñâîé ÷åð¸ä».
Ðóêîâîäèëà îáëàñòíûì ëèòåðàòóð-
íî-òâîð÷åñêèì îáúåäèíåíèåì «Äîí»
ñ 1979 ïî 1986 ãîä.
Ëåíà
Ïîêàòèëîñü ïî íåáó ëåòî,
Çîëîòîå – ïî ñèíåâå.
Ëü¸òñÿ ëàäíîå èìÿ Ëåíà
Ïî âûñîêîé ñòåïíîé òðàâå.
Ñòàë ðåêîé ðó÷å¸ê íå÷¸òêèé.
Ñòðóè ñâåòÿòñÿ ñêâîçü ãîäà.
Çâàëè Ëåíêîé ìåíÿ äåâ÷îíêè,
Ïàðíè – Ëåíî÷êîé... èíîãäà.
À â ëåñó, âûñîêîì, çåë¸íîì,
Òàì, ãäå ñëîâî ãðîì÷å âñåãî,
Íàïëûëî íà ìåíÿ «Àë¸-íà-à-à!»
Ýõîì èìåíè ìîåãî.
Ïëåùåò, ïëåùåò âîëíîþ èìÿ
Òîé, ñèáèðñêîé ðåêå ïîä ñòàòü.
Ëåíû, áûòü ìû äîëæíû òàêèìè,
×òîáû èìÿ íå ðàñïëåñêàòü,
×òîá âîëíà îòëèâàëà êðàñêàìè
È ëåòåëè çâ¸çäû íà äíî...
Âñå Åëåíû áûëè ïðåêðàñíûìè —
Ïðî ïëîõèõ çàáûëè äàâíî.
Íà òðàâèíêàõ áëåñòÿò ðîñèíêè.
Ìèð ïðîñâå÷èâàåòñÿ äî äíà.
È äåâ÷îíêàì äà¸ò Ðîññèÿ
Î÷åíü ùåäðûå èìåíà.
***
Ñòðàíà ëþáâè, òû äàëåêî? Íå çíàþ.
Èäó ê òåáå, ñòðàíà ìîåé ëþáâè.
ß âåðþ, òû îò êðàÿ è äî êðàÿ
Íàñåëåíà õîðîøèìè ëþäüìè.
Òû òàê ÷èñòà, ÷òî êàæåøüñÿ
ñâÿùåííîé.
ßñíû òâîè ìå÷òû, êàê ëóííûé
ñåðï.
Äâà ñèëóýòà â òèõîì îñâåùåíüå –
Êàêîé ïðîñòîé, êàêîé ìîãó÷èé
ãåðá!
Òû ðàñïëåñêàëà êðàñíûå ðàññâåòû
Òàê äàëåêî – äî ëèö è äî ñåðäåö.
Òâî¸ íà÷àëî î÷åíü áëèçêî ãäå-òî,
À ìîæåò áûòü ëè ó ëþáâè êîíåö?
Ñòðàíà ëþáâè. Òàêàÿ íå ïðèñíèòñÿ,
À âûðàñòåò ó ñîëíöà íà âèäó.
Ñòðàíà ëþáâè – áåç êðàÿ, áåç
ãðàíèöû.
Çîâè ìåíÿ. Òû ñëûøèøü? ß èäó...
***
Ñíîâà ñìåþñü ÿ è ïëà÷ó,
Ñíîâà çàïàõëî âåñíîé.
Áåëàÿ ïòèöà óäà÷è
Ñíîâà êðóæèò íàäî ìíîé.
Ãäå òû áûëà, äîðîãàÿ?
Âèäíî, â äàë¸êèõ êðàÿõ,
Òàì, ãäå ëó÷è, äîãîðàÿ,
Ñâåòÿòñÿ íà ÿêîðÿõ.
Äóìàëà ÿ, ïîçàáûëà
Áåëàÿ ïòèöà ìåíÿ.
Îò íåóäà÷è çíîáèëî –
Òàê íå õâàòàëî îãíÿ!
Áîëü ñâîþ, äóìàëà, ñïðÿ÷ó,
Íå ïîñìîòðþ â ñèíåâó.
Äóìàëà, òàê, áåç óäà÷è,
ß íà çåìëå ïðîæèâó.
Âäðóã çàñâåðêàëà çàðíèöà.
Ãðÿíóë íå÷àÿííûé ìàé.
Äîáðàÿ, áåëàÿ ïòèöà,
×àùå êî ìíå ïðèëåòàé!
Памяти Елены Нестеровой