3 / 6
Èñêóññòâî
3
лились здесь
лет десять на-
зад, пре зрев
Ростов), смот-
реть на звёзды
и не спеш но
беседовать о
жизни за чар-
кой! В одной из
таких встреч и
родилась идея
сделать цикл фо-
тографий о жиз-
ни станицы, в ко-
тором было бы
место людям и
храмам, цветам
и насекомым – всему, что имеет какое-
либо отношение к Старочеркасску.
От замысла создать некий фотооб-
раз современного Старочеркасска до
его реализации в форме фотовыставки
прошло около девяти месяцев. В итоге
– фотовыставка «Старочеркасск» в
Донской государственной публичной
библиотеке, открывшаяся 1 октября,
на которой представлены семьдесят
работ: пейзаж, портрет, жанровая и ре-
портажная фотография. Признаться, я
настолько увлёкся этим проектом, что
фотосъёмка старинной донской столи-
цы во всех её
ипостасях ста-
ла для меня на
это время где-
то даже смыс-
лом жизни...
Этой весной и
летом я даже
забыл о люби-
мой рыбалке
и превратился
в охотника за
рассветными
и закатными
красками и све-
том!
Многое из за-
думанного полу-
чилось, что-то
мне уже сейчас
хотелось бы пе-
реработать или
дополнить. На-
де юсь , та кая
возможность у
меня ещё будет.
Большое спаси-
бо за участие и
поддержку хочу
сказать В.А. Во-
Ôîòîëèêè ñîâðåìåííîãî Ñòàðî÷åðêàññêà
ронову, А.П. Токареву, наместнику
Свято-Донского мужского монастыря
отцу Макарию – всем, кто мне помогал
и позировал.
Александр Аникин,
фотохудожник
и петербургскими учеными-филологами
прошла конференция, а 10 –13 октября в
Москве, в Доме «Русское зарубежье» им.
А.И. Солженицына, был проведен междуна-
родный форум, собравший представителей
не только из России, но и многих стран За-
падной Европы и Скандинавии.
С поразительной неожиданностью
открылось, что существуют во Франции
«Ассоциация друзей И.А. Бунина», которую
возглавляет потомок эмигрантов – доктор
технических наук, профессор Г.Н. Симонов,
в Санкт-Петербурге
–
Общество почитателей
И. Бунина, а в Грассе, где писатель прожил на
вилле не одно десятилетие, планируется со-
здание его музея. И сразу имя Бунина предста-
ло в ином — триумфальном свете, обнажая
нетленный родник магии музыки, мысли и
слова. К сожалению, обнаружилось и другое:
на родине великого художника до сих пор
нет центра, который собрал бы воедино его
реликвии и рукописные архивы.
Автор этих строк принял участие в Меж-
дународном форуме «И.А. Бунин. Жизнь и
творчество (к 140-летию со дня рождения)»
в Доме «Русское зарубежье». Но что прояви-
лось в его процессе? Заметим сразу: глобален
и впечатляющ масштаб этого мероприятия в
самом его «прологе».
В просторном фойе старинного особня-
ка, начиная с первого этажа, – многолюдно.
Перемежаясь с русской, звучит иностранная
речь. На пятом этаже развернуты уникаль-
ные фотодокументы, книги из фондов РГАЛИ
и Дома «Русское зарубежье», выставка худож-
ников под рубрикой «Старый город Москва,
Париж: Вспоминая И.А. Бунина». Все здесь
напоминает атмосферу жизни писателя. Но
вот прозвучал звонок, и широкий овальный
зал оказался переполненным. В центре аванс-
цены на постаменте – великолепный портрет
140-летнего юбиляра. Под ним белые хри-
зантемы и красные гвоздики – знак неугаси-
мой любви и долгожданной встречи. Ведь в
Москве это первая Международная конфе-
ренция, посвященная великому художнику.
Директор Дома В.И. Москвин обратился с
приветственным словом к участникам, сооб-
щив о том, что готовится к изданию двухтом-
ник «Бунин и его окружение», – объемная
книга критических статей о нем, хранящихся
в личной папке писателя с вырезками из газет
и его пометками, а ИМЛИ им. М. Горького
уже сдал в печать второй том бунинских
писем дооктябрьского периода. После чего
Российским Госархивом литературы и ис-
кусства была проведена презентация проекта
(электронный вариант) «Жизнь и творчество
Бунина». И стало безумно грустно оттого,
что огромная часть архива русского писа-
теля хранится за рубежом — в библиотеке
Лидского университета.
Но вот начались выступления участников.
Здесь не было тем «на злобу дня», потому как
классика – всегда о вечном. Так, например,
довольно банальный аспект «Бунин – язык
природы и природа как язык» (Гемба Голь-
гер – Германия) оказался представленным
настолько оригинально, что сквозь хроното-
пическое пространство и время открылись
сакраментальные тайны человеческого бы-
тия, которые не могут не затронуть души и
представителя нашей кризисной эпохи. Или:
«Метафизика бунинских аллей» (проф. А.А.
Азизова —Москва). Через осеннее очарова-
ние аллей распадающихся дворянских усадеб
прошла столь ошеломляющая «грамматика
любви» – от высокого чувства до мелкого
уничижительного фарса, что можно было
отчетливо ощутить, как остановилось время.
«Бунинский апофеоз бездомья» (Польша),
«Образы скандинавской мифологии в поэти-
ческом мире Бунина» (Москва), «Восприятие
Бунина в Англии: переводы, издания, толко-
вания» (Москва), «Иван Бунин и Марсель
Пруст — художники «философии жизни»
(Франция), «Бунин в архиве А. Ладинского»
(Вена) —эти темы, как и многие другие, про-
звучали как всемирный откровенный отзыв
на творчество русского писателя-изгнанни-
ка. Выступление автора этих строк «Бунин
и Чехов: диалоги эпохи» было встречено
многочисленными вопросами, в том числе
и биографического характера. Для многих
весьма любопытным стал сам факт пребыва-
ния Бунина в Новочеркасске в феврале 1903
года у сестрыМарии, которая к тому времени
стала женой Ласкаржевского, переведенного
по службе в казачью столицу. В дальнейшем
её постигла трагическая судьба: она умерла в
Ростове-на-Дону, как сообщат писателю, «от
голода» в 1931 году. Могила ее затерялось.
Неизвестна и участь ее детей.
Форум завершился всеобщим «круглым
столом», где многое «уточнялось» и «допол-
нялось», а полемика достигла апогея. Особен-
но острую дискуссию вызвали заявления о
«примирении» Бунина с Советской Россией
(потому, дескать, перед смертью и завещал
не печатать на родине статьи из книги «Вели-
кий дурман»), о его «несовременности», так
интенсивно опровергнутой большинством
участников: «классика всегда современна»,
но глух и эстетически индифферентен се-
годня читатель.
И все-таки, когда отзвучали бурные де-
баты, чувство «великого таинства» вокруг
имени писателя не исчезло. Вероятно, в
этом и есть вечная загадка гениальности
творчества.
Ëþäìèëà Ìàëþêîâà
ÈÂÀÍÓ ÀËÅÊÑÅÅÂÈ×Ó
ÁÓÍÈÍÓ – 140 ËÅÒ